Κατά τη διάρκεια του κηρύγματός του ο Σεβασμιώτατος, αναφερόμενος στην περίοδο της Αγίας και Μεγάλης Τεσσαρακοστής, όπου η Εκκλησία μας τιμά τη μνήμη του Αγίου Γρηγορίου Παλαμά και των Πατέρων της Συνόδου του 1351, οι οποίοι αγωνίστηκαν για την υπεράσπιση της Ορθόδοξης πίστης απέναντι στις αιρέσεις, υπογράμμισε πως η ημέρα αυτή αποτελεί συνέχεια της χαράς της Κυριακής της Ορθοδοξίας.
«Έχουμε μια νέα ‘’Κυριακή της Ορθοδοξίας’’ σήμερα, τιμώντας την Αγία Ενάτη (Θ’) Οικουμενική Σύνοδο και τον Θεοφόρο Οικουμενικό Διδάσκαλο Άγιο Γρηγόριο τον Παλαμά, Αρχιεπίσκοπο Θεσσαλονίκης, ο οποίος πρωτοστάτησε και υπήρξε ο μέντορας και ποδηγέτης της Ιεράς αυτής Συνόδου της Αγίας μας Εκκλησίας», είπε χαρακτηριστικά ο Σεβασμιώτατος.
Στη συνέχεια ο Σεβασμιώτατος υπογράμμισε ότι οι Πατέρες της Εκκλησίας δίδαξαν πως ο Θεός είναι άπειρος, ακατάληπτος και πέρα από τη γνώση του ανθρώπου, επισημαίνοντας, όμως, παράλληλα ότι, παρόλο που η ουσία του Θεού δεν μπορεί να γίνει γνωστή, ο άνθρωπος μπορεί να κοινωνήσει τις άκτιστες ενέργειες και τη θεία χάρη Του, η οποία αγιάζει, φωτίζει και ενδυναμώνει τον άνθρωπο.
Η Σύνοδος αυτή δογμάτισε «την αλήθεια περί του Παναγίου Θεού, την επίγνωση της Θείας πραγματικότητας» και πως «ο Πανάγιος Θεός, ο Δημιουργός των απάντων, είναι πέρα και έξω από το γνωστικό μας αντικείμενο, από τη γνωστική μας δυνατότητα. Είναι ο Ακατάληπτος, Αόρατος, Αιώνιος Υπάρχων. Είναι Εκείνος ο Οποίος δημιουργεί τα πάντα από άπειρη αγάπη, από άπειρη σοφία, από άπειρη στοργή, από σπλάχνα οικτιρμών», τόνισε και συνέχισε: «Είναι ο αΐδιος και άκτιστος Δημιουργός της ζωής». «Οι Θεοφόροι Πατέρες, δια του Παναγίου Πνεύματος, μας χάρισαν την επίγνωση ότι η ουσία του Θεού είναι αμέθεκτη. Κανείς δεν μπορεί να προσεγγίσει το Μυστήριο του Παναγίου Θεού, ο Οποίος ευρίσκεται εκτός της γνωστικής μας δυνατότητας, αλλά αυτό που μπορούμε να κατανοήσουμε, αυτό που μπορούμε να κοινωνήσουμε, αυτό που μπορούμε να οικειωθούμε είναι οι άκτιστες Θείες Ενέργειες του Παναγίου Θεού. «Είναι η Χάρις η οποία μας αγιάζει, μας θεραπεύει, μας ευλογεί, μας φωτίζει, μας ενδυναμώνει, μας χαριτώνει». «Η Θεία Χάρις είναι που μετέβαλε τον άρτο και τον οίνο επάνω στην Αγία Τράπεζα σε Σώμα και Αίμα του Κυρίου της Δόξης», συμπλήρωσε ο Σεβασμιώτατος.
«Η Θεία Χάρις είναι που αγιάζει τους ανθρώπους», αλλά «αυτή η Θεία Χάρις, προϋποθέτει την κάθαρση από τα πάθη». «Η Αγία και Μεγάλη Τεσσαρακοστή είναι αυτός ο πολύ σημαντικός τρόπος καθάρσεως. Αποβολής των μικρών ή των μεγάλων παραπτωμάτων. Μιας βαθιάς καταδύσεως στα βάθη της υπάρξεώς μας για να κατανοήσουμε το πρόβλημά μας και να το προσφέρουμε στον Θεό για να το θεραπεύσει», είπε σε άλλο σημείο του κηρύγματός του ο Σεβασμιώτατος, θέλοντας να αναφερθεί στο «μεγάλο Μυστήριο της μετανοίας που δεν έχει τέλος και όριο».
«Κάθε ώρα, κάθε στιγμή και με ένα ‘’ο Θεός ιλάσθητί μοι’’ απολαμβάνουμε και πάλι την προτέρα μας ωραιότητα, την ομορφιά μας, την καθαρότητά μας, την παρθενικότητά μας, την αγιότητά μας», σημείωσε χαρακτηριστικά, επισημαίνοντας παράλληλα πως «είναι αβόλιστος ο ωκεανός της αγάπης Του και αυτόν ακριβώς τον ατελεύτητο ωκεανό της στοργής Του μας χαρίζει η Αγία μας Εκκλησία δια των Θεοφόρων Μυστηρίων της και μας καταδεικνύει ακριβώς ότι η Θεία Χάρις, η άκτιστη Θεία Ενέργεια, μας σώζει και μας αγιάζει, αρκεί εμείς να το θελήσουμε».
«Αν είχαμε πνευματικά μάτια και βλέπαμε τα πράγματα πνευματικά, θα είμασταν ευτυχείς και καμία θλίψη, κανένας πόνος, καμία δυσχέρεια δεν θα μπορούσε να πλήξει, να προσβάλλει τη ζωή μας», είπε στη συνέχεια ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πειραιώς κ. Σεραφείμ, επισημαίνοντας και πάλι ότι «κανείς δεν γνωρίζει την ουσία Του, ούτε καν οι Άγιοι Άγγελοι», «οι ενέργειές Του, όμως, είναι από όλους μας κατανοητές και αντιληπτές και, αν το θέλουμε, απόλυτα δικές μας. Αρκεί να καθαριστεί η καρδιά μας, η ψυχή μας και η δεκτικότητά μας».
«Η Χάρις του Θεού είναι μια ατελεύτητη βροχή αγάπης», πρόσθεσε, ενώ μιλώντας εκ νέου για την Αγία Θ΄ Οικουμενική Σύνοδο, σημείωσε πως την εποχή εκείνη «θριάμβευσε η Ορθοδοξία, θριάμβευσε η Αλήθεια του Θεού, θριάμβευσε ο Θεοφόρος Οικουμενικός Διδάσκαλος Άγιος Γρηγόριος, Αρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης ο Παλαμάς».
«Η Αγία Τεσσαρακοστή με τα δώρα της νηστείας, της μετανοίας, της προσευχής, της κατανύξεως, της αυτομεμψίας, της συγγνώμης που πρέπει να ζητούμε ο ένας από τον άλλον και όλοι μαζί από τον Πανάγιο Θεό, να μας χαρίσει αυτή τη δυνατότητα της Θείας Χάριτος», ευχήθηκε ολοκληρώνοντας.
Δείτε σχετικό φωτογραφικό υλικό ΕΔΩ.
