Πρώτος εισηγητής της ημερίδας ήταν ο καθηγητής της Θεολογικής Σχολής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης κ.Ηρακλής Ρεράκης, ο οποίος εξ αρχής σημείωσε ότι το νέο πρόγραμμα σπουδών,
καταφέρεται εναντίων του Ορθοδόξου Μαθήματος των Θρησκευτικών.
Μιλωντας για την ανομιογενεια του μαθητικού πληθυσμού τόνισε ότι οι μετανάστες δεν ζουν απομονωμένοι, αλλα συμβιώνουν με τον υπόλοιπο πληθυσμό.
Σημείωσε ότι στο δημοτικό διδάσκονται ξένες θρησκείες και υπογράμμισε ότι στο Λύκειο εξετάζονται ολα τα θρησκεύματα ξεχωριστά σε καθε κεφάλαιο.
Ανέφερε τη θέση που έχει εκφράσει ο Παναγιώτατος Οικουμενικός Πατριάρχης κ.Βαρθολομαίος για τον χαρακτήρα του μαθήματος, ο οποίος υστηριζει πως τα θρησκευτικά θα πρεπει να διεξάγονται ως ορθόδοξα χριστιανικα, υπογραμμίζοντας παράλληλα ότι βοηθούν στο να αποκτήσουν οι νέοι ηθικές αρχές.
Μιλώντας για τις αντιφάσεις του νέου προγράμματος σπουδών ως προς τον χαρακτήρα του μαθήματος των θρησκευτικών, τόνισε πως όλο το προγραμμα αναφέρεται στο «πως θα τα βρούμε με το διαφορετικό. Δεν αναφέρει τίποτα για την πίστη, τη Λατρεία και τους Αγίους της Εκκλησίας μας».
Στη συνέχεια ο κ.Ρεράκης αναφέρθηκε και στο μύθο των αλλοδαπών μαθητών, τονίζοντας πως μόνο το 2% έχει ζητήσει απαλλαγή από το μάθημα των Θρησκευτικών.
Τέλος, θέτοντας σχετικά ερωτήματα, σημείωσε:
- ποια στοιχεία δείχνουν οτι η Εκκλησία δεν σέβεται την διαφορετικοτα;
- ποια στοιχεία των άλλων θρησκειών ειναι ποιοτικοτερα και ορθοτερα απο τον χριστιανισμό;
Κατέληξε λέγοντας πως η ύπαρξη ξένου μαθητή στην εκπαιδευτική κοινότητα, αφορά και αλλα μαθήματα στα οποία ομως δεν υπάρχει η παραμικρή επιρροή. Ούτε στη γλώσσα συμβαίνει, ούτε στην ιστορία συμβαίνει αυτή η πρακτική.
Επόμενος ομιλητής ήταν ο κ.Ιωάννης Μπεϊνάς ο οποίος κατέθεσε τις απόψεις του, όχι ως ειδικός, αλλά ως «ένας απλός καθηγητής και τίποτε άλλο». Μιλώντας για το νέο πρόγραμμα σπουδών ανέφερε ότι αρχικά πίστεψε πως θα ειναι κατι καινούριο, μόλις ομως το διάβασε, απογοητευτηκε.
Διερωτήθηκε μήπως έχει χαθεί ο σκοπός του σχολείου και ο μαθητής έχει γίνει απλό θησαυροφυλάκιο γνώσεων, ενώ με έμφαση αναφέρθηκε στην ελλειμματική κατάσταση ενός θεολογου που βρέθηκε κατά τύχη στην θεολογική σχολή. Πως θα μεταδόσεις την πίστη, χωρις βίωμα; Μιλάει ξερά και τυπικά για πράγματα που δεν εχει δοκιμάσει και δεν εχει καμία σχέση με αυτά.
"Πως θα περιγράψει ένας θεολόγος έναν Θεό που δεν εχει μιλήσει μαζί του μέσω της προσευχής;», αναρωτήθηκε ο κ.Μπεϊνάς υπογραμμίζοντας πως από τη μια τα παιδια δεν ξέρουν να κάνουν το Σταύρο τους, και από την άλλη γνωρίζουν ενα σορό ανωμαλιες και διαστροφές που κυκλοφορούν στις σελίδες κοινωνικής δικτύωσης.
«Θα πρεπει τώρα που έχουμε πιάσεις πάτο, να ξυπνήσουμε σαν έθνος και σαν κοινωνία», κατέληξε.
Από την πλευρά της η κ.Ζαχαρούλα Ταβουλάρη – Λουκέρη, Διευθύντρια δημοτικού σχολείου και τελευταία εισηγήτρια στην ημερίδα, τόνισε πως τα παιδια μας δέχονται καθημερινά πληθώρα πληροφοριών απο το διαδίκτυο.
Επεσήμανε πως στα σχολεία έρχονται σε καθημερινή επαφή με παιδια που προέρχονται απο άλλες χώρες και μεταφέρουν διαφορετική κουλτούρα και υπογράμμισε πως μέσα σε ολα αυτά η οικογένεια συχνά αδυνατεί να προσφέρεις τη στοιχειώδη θρησκευτική αγωγη, αφού και οι ίδιοι οι γονείς αγνοούν βασικές αρχές της πίστης μας.
Ανέφερε μάλιστα και ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα μιας μητέρας η οποία διαβάζοντας το ενημερωτικό σημείωμα του σχολείου για τον Εκκλησιασμό των Χριστουγέννων, ρώτησε «τι σημάνει να προετοιμαστούν τα παιδια για να κοινωνησουν;»
Μέσα απο αρκετά παραδείγματα επιβεβαίωσε το αμείωτο ενδιαφέρον των παιδιών να γνωρίσουν και να ξεκαθαρίσουν μέσα τους αλήθειες της πίστης μας, ενώ ολοκληρώνοντας υπογράμμισε πως όλοι οφείλουν να λάβουν υπόψη τους την παράδοση αυτού του τόπου.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου